1)     توجه به عواقب اخروی

امام صادق (ع) خطاب به ابن ابی العوجاء که اعمال حج را نوعی دیوانگی و ناسازگار با منزلت انسانی می پنداشت فرمود: « اگر حقیقت همان باشد که تو می­گویی ـ و البته چنین نیست ـ هیچ کدام زیانی ندیده­ایم و اگر چنان باشد که ما می­گوییم ـ و البته چنین است ـ ما سود کرده­ایم و تو زیان.»( کلینی، محمدبن یعقوب، الکافی، تهران، مکتبه الصدوق، 1370ش، ج1، کتاب التوحید، ح2 ص78و75)

ما برای اثبات معاد و وجود جهانی دیگر، براهین زیادی داریم که هر انسان منصفی را قانع می­کند. اما اگر شخصی هیچ یک از براهین را نپذیرفت باید برهان فوق را که امام صادق (ع) استفاده نمود، به کار گرفت و گفت آیا یک درصد احتمال می­دهی که جهان دیگری باشد یا خیر؟ قطعا هر عاقلی این احتمال را می­دهد، بنابراین دراینجاست که باید گوش زد نمود چون محتمل (وجود جهان دیگر) بسیار مهم می­باشد باید انسان به این درصد کم هم ترتیب اثر بدهد و به فکر کارهایی باشد تا دچار عواقب سوء اخروی اعمالش نگردد. و از آنجا که پیروی از شهوت گناهان فراوانی را برای انسان رقم می­زند، لذا هرکدام از آن گناهان عواقب اخروی خاص خود را نیز درپی دارد که توجه به آنها عاملی بسیار اساسی در دوری از آن گناهان می­باشد.

زنا، لواط، مساحقه، چشم چرانی، مشروب خواری، شوخی با نامحرم، خیانت به همسر، تماس با نامحرم، بی­حجابی، سقط جنین، خودارضایی و موارد دیگر، فرزندان نامشروع شهوت­رانی هستند که برای هر یک عذاب­های شدیدی در نظر گرفته شده است. ما دراینجا به نمونه­هایی از این عذاب­ها اشاره می­کنیم تا ببینیم آیا چند روز عیش و شهوت­رانی، آیا ارزش این همه عذاب و عقاب را دارد یا خیر؟

1- رسولخدا(ص): «خشم خداوند نسبت به زنِ شوهردارى که دیدگانش را به غیر شوهر یا بهنامحرمان بدوزد، شدید است. در این صورت خداوند همه اعمال او را بى نتیجه (بدونپاداش) مى گرداند.»

2- رسول خدا (ص) فرمودند: شرابخوار در روز قیامت با چشمانى کور و رویى سیاه در حالى مى‏آید که یک طرف بدنش کج، آب دهانش جارى، موهاى جلو سرش به انگشت شست پایش بسته شده و دستش از ستون فقراتش درآمده است، بطورى که اهل محشر وقتى او را مى‏بینند که براى حساب مى‏رود، از او به وحشت مى‏افتند(ثواب الاعمال، ص: 525)

3- از امام صادق (ع) نقل شده که رسول خدا (ص) فرمود: هر که با پسرى آمیزش کند، روز قیامت با حال جنابت وارد مى‏شود و آب دنیا او را پاک نمى‏گرداند و خدا بر او خشم مى‏گیرد و او را لعنت مى‏کند و جهنّم را- که بد سرانجامى است- براى او آماده مى‏سازد.(الحکم الزاهرة، ص:609)

4- پیامبر (ص) فرمود: کسى که با دست خود نکاح کند(خودارضایی) ملعون است.(الحکم الزاهرة، ص:610)

5- از على (ع) نقل شده که فرمود: سحق(همجنس بازی زنان) در مورد زنان مانند لواط در مورد مردان است.( الحکم الزاهرة، ص:609)

6- رسول خدا(ص) فرمودند: کسى که به خانه همسایه خود نگاه کند و به شرمگاه مردى یا موى زنى و یا به قسمتى از بدن او نگاه کند، بر خداوند است که او را با منافقانى که در دنیا به دنبال عیبجویى از مردم بودند وارد جهنّم سازد، و تا رسوا نگردد از دنیا نرود، و در قیامت شرمگاه او را براى مردم آشکار سازد(پاداش نیکى‏ها و کیفر گناهان، ص: 714)

7- پیامبر فرمودند: کسى که با زنى نامحرم از سر شهوت شوخى و مزاح کند، به ازاى هر کلمه‏اى که بر زبان آورده باشد هزار سال او را در صحرای محشر نگاه دارند.( پاداش نیکى‏ها و کیفر گناهان، ص: 719)

8- نبی اکرم(ص) فرمودند:کسى که موجبات آمیزش زن و مردى را از راه حرام، فراهم سازد و آن دو را بهم برساند، خداوند بهشت را بر او حرام و جایگاه او را در جهنّم قرار خواهد داد، و این سرانجام و فرجام بدى است، و تا لحظه‏اى که جان بسپارد مورد خشم پروردگار خواهد بود.(پاداش نیکى‏ها و کیفر گناهان، ص: 727)

9- رسول خدا(ص) فرمودند:کسى که چشمان (شهوت آلوده) خود را با نگاه کردن به ناموس دیگران و از راه حرام پر کند (ارضاء نماید)، چشمهاى او را (آنقدر) با میخهاى آتشین دوزخ پر مى‏کند (و به این کار ادامه مى‏دهد) تا در باره (اعمال) مردم داورى نماید، آنگاه فرمان مى‏رسد که او را به جانب جهنّم رهسپار سازند (پاداش نیکى‏ها و کیفر گناهان، ص: 727)

10-                     رسول خدا (ص) فرمود: هر که بزن نامحرم دست دهد خشم خداوند عزّ و جلّ را خریده و هر که بحرام با زنى همبستر شود با شیطانى بزنجیرى آتشین کشیده شود و هر دو بآتش در افتند.( مکارم الأخلاق-ترجمه میر باقرى، ج‏2، ص: 368)

این بود مشتی از خروار که گر در خانه کس هست یک حرف بس است.